淨清淨明誨戒邪淫互助站
楞嚴經 四種清淨明誨
若諸世界六道眾生,其心不淫,
則不隨其生死相續。
淫心不除,塵不可出。心一清淨,路就寬了。

一個匿名、清淨、互相打氣的地方

不用 Email,不用手機號碼。取一個暱稱,按下「開始戒」,系統就從這一刻開始,陪你數每一個清淨的小時與天數。想分享就寫幾句,想走就走,沒有人知道你是誰。

–位同修正在戒
–累計清淨天數
–則心得與方法
今日一句
刺激的頂端是空的。越往上爬,口味越重,爬到最後只剩麻木。往回走,才嘗得到甜。
戒淫計時

從這一刻開始,數清淨的日子

一次破戒不是失敗,放棄才是。數字歸零,福報不歸零。

取個暱稱,匿名開始

只要一個暱稱。系統會給你一組回復碼,換手機時用它登錄就能找回紀錄。

已經有回復碼?

戒淫計時器

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先在上面取個暱稱,按下「建立帳號並開始戒」,計時就會從那一刻開始,跨裝置同步。

我的發願

登錄之後可以寫下自己的發願,每次回來都會看見。例如「我發願從今天起不看網路色情,把時間用來陪家人」。

同修榜

目前連續清淨最久的十位同修。看見別人走得到,就知道自己也走得到。

  1. 暫時無法連線
戒淫三部曲

一套可以照著做的 SOP

不用一次做完。每個階段勾滿一半就可以往下走,勾選只存在這個裝置。先斷,再轉,最後淨。

已完成 0 項,共 18 項
第 1 到 7 天

第一部 斷

先把倒泥的管子拔掉。這一週不談修行,只做一件事,讓念頭沒有地方落腳。

第 8 到 49 天

第二部 轉

水龍頭關了,開始換水。這六週把清淨的事排滿,讓身體與心習慣沒有刺激的日子。這段最難,第二到四週常覺得平淡無味,那是感官在重新校準,不是失敗。

第 50 天起

第三部 淨

這時候不只為自己戒,開始為別人戒。幫一個人回頭,是最大的功德,也是最穩的護欄。

為什麼越刺激越空虛

跳脫感官的極致

這一區是整個戒淫的關鍵。很多人戒了又破,不是意志力不夠,是沒看懂刺激的機制。看懂了,就不會再被它牽著走。

它和毒品一樣,會「耐受」

糖水喝久了不覺得甜,鹹水越喝越渴。色情內容也是,研究把它分成兩層。第一層叫習慣化,同一段內容看幾次就膩,但換一段新的,反應又回來,這叫柯立芝效應,所以你會一直往下滑。第二層叫去敏感化,多巴胺受體被一次次的高峰打鈍,像耳朵聽慣了噪音,要更大聲才聽得到,於是口味越來越重。

一項研究調查了色情使用者,近半數的人說自己的口味隨時間轉向原本覺得無趣甚至反感的內容。耐受不是你的錯,是神經系統的物理反應,就像毒品。

佛陀兩千五百年前就講過

四十二章經第二十二章說,財色之於人,人捨不得放,就像刀刃上有蜜,不夠一餐的美味,小兒去舔,卻有割舌的危險。第二十五章又說,貪愛欲望的人,像拿著火炬逆風而行,一定會燒到手。

經論常用另一個比喻,渴的人喝鹹水,越喝越渴。感官的快樂是「樂受」,本質無常,越追越空。這不是道德教訓,是在描述耐受性。

頂端是空的

刺激的階梯沒有終點。每往上一階,下一階就要更重,爬到最後只剩麻木,連真實的人都提不起興趣。很多人以為自己想要的是更刺激,其實身體想要的是把鈍掉的受體養回來。

好消息是,受體會長回來。研究與無數康復者的經驗都說,停止刺激一段時間之後,敏感度會回升,平凡的事會重新變得有味道。

感官重置,三十到九十天

一、不以刺激換刺激。戒了色情卻狂刷短影音、暴食、喝酒,受體一樣鈍。全部降下來。

二、不要降階,直接停。想「先看淡一點的」是耐受在說話。

三、回到低刺激的快樂,散步、曬太陽、粗茶淡飯、聽經、禪坐。一開始覺得無聊,無聊就是受體在修復的訊號。

四、第二到四週最平淡,很多人在這裡放棄。撐過去,甜味會回來。

五、每天三十分鐘感官斷食,不滑手機、不看螢幕、不聽東西,只是坐著或走路。

六、念頭來時,標記它「這是渴」,看它起,看它退,九十秒。

刺激的頂端是空的。往回走,才嘗得到甜。
三部曲

這一區的依據 Fight the New Drug 色情如何成為升級的行為 · Your Brain On Porn 耐受、升級與去敏感化 · 四十二章經 第二十二章 財色譬如刀刃有蜜

金句

兩三行就能轉發的金句

每一句都可以直接複製,或按「製作轉發圖」帶到早安圖工坊,挑一張背景,做成圖片分享到 LINE、IG 或臉書。

淫心不除,塵不可出。心一清淨,路就寬了。
萬惡淫為首。不是淫最大,是淫念一起,其他惡念都跟著來了。
欲望像攪動的泥水。你不攪它,它自己會澄清。
想看的時候,先深呼吸三次。三秒鐘,往往就是一輩子的差別。
把對方當成母親、姐妹、女兒來看,念頭自然就停了。
一次破戒不是失敗,放棄才是。今天重新開始,數字歸零,福報不歸零。
網路色情不是免費的,它用你的精神、時間和福報付費。
懺悔不是羞辱自己,是把昨天的債結清,讓今天輕鬆上路。
誤入風塵不是終點。從降低一分貪念開始,岸就近一步。
每天一遍楞嚴咒,像每天給心洗一次澡。
早睡、運動、持咒、行善。四件小事,守住一生的清淨。
念頭也算。心一動,帳已經記上。戒從念頭戒起,不是從行為戒起。
古人拒絕一次,中一次狀元。你拒絕一次,就是在替未來的自己存福報。
戒不是忍,是換水。把清淨的事情排滿,髒水自然沒地方流進來。
刺激的頂端是空的。越往上爬,口味越重,爬到最後只剩麻木。往回走,才嘗得到甜。
財色像刀刃上的蜜。小兒舔一口,就有割舌的危險。
為什麼要戒

邪淫果報文章

整理自壽康寶鑑、德育古鑑、戒淫證錄等勸善典籍,以及現代人的懺悔實錄與法師開示。每篇都附上原文連結,故事用白話重新寫過,方便轉述。 果報故事屬於佛教教理與勸善文獻,用來勸善警世,不是醫學結論。

經典故事明 壽康寶鑑 福善案

林茂先夜斥鄰婦,次年登第

信州人林茂先才學出眾,家裡很窮,在家讀書。鄰家一位富有的婦人暗中傾慕他,夜裡跑來投奔。他嚴詞拒絕,說禮法之外絕不相就,還提醒對方鬼神在看。婦人羞愧離去。他後來中了鄉試與進士,三個兒子也都中了進士。

窮書生拒絕了送上門的富婦。隔年登第,三個兒子都中進士。拒絕一次,福報跟著三代。

出處 壽康寶鑑 全文,報佛恩網

經典故事明 壽康寶鑑 福善案

謝遷夜拒主人之女,後中狀元

謝遷年輕時在一戶人家教書,家中女子趁父母外出前來投奔。他正色拒絕,把失身的羞辱說給對方聽,隔天就辭館離開。後來他考中成化年間的狀元,官至宰相,兒子謝丕也做到侍郎。

半夜敲門的機會,往往是一生的考題。謝遷選擇說清楚,然後離開。狀元與宰相,是後話。

出處 壽康寶鑑 全文,報佛恩網

經典故事明 德育古鑑 性行類

余干陳生,連寫「不可」兩字

余干的陳生醫術高明,治好一戶窮人家的病,病家竟安排婦人夜裡來陪宿報恩。陳生心動了,卻在紙上接連寫下「不可」兩個字,最後堅持離開。此後他考場上的文章屢次受阻,耳邊卻聽見「不可」之聲,書上說這是守住不淫的回響。

心動的那一刻,他用筆寫下「不可」。寫一次不夠,就寫兩次。你也可以在手機桌面寫上這兩個字。

出處 德育古鑑 性行類,古籍全文

經典故事明 德育古鑑 性行類

陸公容假稱生病,當年中舉

太倉的陸公容應試時,一名會吹簫的館人之女夜裡摸進他房間。他假稱生病,約對方改天再說,女子只好離去,還留詩取笑他。那一年他竟然中舉,後來官至參政。

不必正面衝突,一句「我今天不舒服」也能把門關上。陸公容那一年就中舉。

出處 德育古鑑 性行類,古籍全文

經典故事明 德育古鑑 性行類

姚三韭不理窺視,子孫登科

姚三韭受聘在懷氏家教書,主人家的女兒屢次偷看他,他始終不理會。女子後來把情書藏進他的鞋子裡,他卻找個理由辭館離開。主人袁怡杏因此稱讚他德行深厚,他的兒孫後來都中了進士。

不回應,就是最乾淨的回應。情書塞進鞋裡,他選擇換一雙鞋走人。

出處 德育古鑑 性行類,古籍全文

經典故事明 德育古鑑 性行類

豫章雙生,弟弟私通寡婦的下場

豫章有一對孿生兄弟,外貌難以分辨。弟弟與鄰家寡婦私通,騙她說會娶她,又騙取錢財。寡婦得知真相後鬱鬱而終。不久弟弟的愛子夭折,他本人雙目失明,隨後去世。

騙感情又騙錢,債是兩筆。寡婦鬱鬱而終之後,他先失去兒子,再失去眼睛。

出處 德育古鑑 性行類,古籍全文

經典故事清 戒淫證錄

周伯順狎妓失福,懺悔後功名更高

山東秀才周伯順通過府試,被推薦參加鄉試。他和朋友慶祝之後留下來狎妓。父親夢見神明說,周伯順因為破了淫戒,失去了將來任官的福分。周伯順起初否認,父親說出夢境後,他痛哭懺悔,發誓戒淫行善。三年後他考中進士,被授予高官,仕途順遂。

犯過不可怕,可怕的是不回頭。周伯順誠心懺悔發願,三年後功名反而比原本的更高。

出處 國際佛教觀音寺 戒淫證錄故事

經典故事壽康寶鑑 節錄

張寧放走不願留下的妾,次年得子

張寧晚年沒有兒子,身邊的妾點醒了他。他把不願留下的妾放回去,讓對方自由,第二年就得了一個兒子。

放人一條路,自己的路就開了。想要子嗣福報,先從不佔有別人開始。

出處 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

經典故事壽康寶鑑 節錄

崔書紳燒掉淫畫,瘧疾痊癒

崔書紳請人繪製不雅的圖畫,後來染上瘧疾,病中看見自己受刑的景象。他醒悟之後把圖畫燒掉,病就好了。

手機裡的收藏,就是現代的那疊畫。刪掉它,身心會告訴你答案。

出處 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

經典故事壽康寶鑑 節錄

趙巖士縱慾將死,戒淫印書連得六子

趙巖士少年時縱慾,身體衰弱到幾乎喪命。他讀了勸戒淫慾的書後痛改前非,還出錢印書勸人。之後精神恢復,接連得了六個兒子。

快死掉的人,靠戒淫活了過來,還連得六子。身體壞了可以補,前提是先把漏洞堵住。

出處 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

經典故事明 壽康寶鑑 節錄

張瑋與同伴,一個上樓一個離開

張瑋和另一位考生一起到南京應試,借住的主人家女兒引誘他們。張瑋及時醒悟離開,另一人上了樓。放榜時張瑋考中解元,另一人後來貧困鬱悶而死。

同一個晚上,同一道樓梯。一個轉身離開,一個走上去。幾年後,一個是解元,一個貧病而死。

出處 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

經典故事明 壽康寶鑑 節錄

兩度翻牆兩度停下,終中狀元

明代嘉靖年間,一位書生被鄰家婦人引誘翻牆幽會。他兩次走到牆邊,兩次猶豫之後都停下來退回。後來他考中狀元,還有人在他耳邊告訴他,這就是當年停下來的福報。

停下來一次不算,停下來兩次才算。誘惑會回來,你也可以一次一次地再停下來。

出處 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

經典故事清修居士 整理

許兆馨侮辱出家人,發狂咬舌而死

據文中記載,許兆馨強暴了一名年輕的尼姑,之後無故發狂,最後咬舌而死。文章把這歸為大邪淫的現世報。

對修行人、對無力反抗的人下手,罪最重,報最快。

出處 清修居士 什麼是大邪淫中邪淫小邪淫

經典故事宋 清修居士 整理

黃庭堅寫艷詞,禪師勸止

宋代文人黃庭堅寫了大量艷詞,禪師勸他停筆,說這會引動無數人的淫念。文章記載他晚年多病、家庭不幸,作者將此歸因於往昔以文字引人起淫念的惡業。

用文字、圖片、影片讓別人起淫念,寫的人不碰,業一樣算。今天的創作者與轉發者,都該聽禪師這一句。

出處 清修居士 什麼是大邪淫中邪淫小邪淫

經典故事民間傳說 清修居士 整理

金瓶梅作者笑笑生的傳說

文中引述一則流傳很廣的說法,金瓶梅的作者笑笑生三代子孫都是啞巴,五世之後便絕嗣。這屬於勸善文獻中的傳說,無法查證,但長期被用來警惕以淫穢作品牟利的人。

靠挑動別人的欲望賺錢,古人的說法是,債會留給子孫還。

出處 清修居士 什麼是大邪淫中邪淫小邪淫

經典故事恒貴法師 講述

趕考書生一念轉,淫心即熄

明朝有位書生赴京應考,淫心難以自制。一位善知識請他想像,掀開帳簾後坐在裡面的是自己的母親或姐妹,他的淫念當下就熄滅了。文中也提到古人的說法,考科舉時犯淫,會被文昌帝君除名。

帳簾後面坐的若是你的母親、你的姐妹,念頭還起得來嗎?這一招,今天打開手機時一樣管用。

出處 恒貴法師 萬佛城在家菩薩戒講解 邪淫戒

現代懺悔現代 當事人自述

十年陪酒的懺悔,妙蓮居士

來自上海的妙蓮居士在大悲古寺當眾懺悔。她十八歲起在夜總會陪酒約十年,與多人邪淫,也做過第三者。為了錢和享受不擇手段,後來罹患慢性盆腔炎等難癒的病症,遭竊、被持刀威脅,交往多年的男友也因第三者介入而離開。她還曾拉一名十七歲少女一起入行,深感害了對方。學佛之後她才明白因果,選擇公開懺悔,並向父母坦承過去。

她說,根源不是錢,是迷。色迷心竅,財迷心竅,貪圖享受。看見了迷,就看見了回頭的路。

出處 現世報應懺悔實錄 妙蓮居士

現代懺悔現代 影片自述

數十位情人之後,聖賢教育影片中的大姊

聖賢教育改變命運影片中的一位大姊自述,曾有數十位情人,多次邪淫,後來罹患子宮頸癌,承受極大的病苦而過世。妙蓮居士看了之後說,自己的罪業不比她輕,能夠還活著懺悔,已經是慶幸。

當事人說出來的,比任何人寫的都重。她們把自己的痛攤開,是希望你不用再走一遍。

出處 現世報應懺悔實錄 妙蓮居士

經論開示楞嚴經 香光莊嚴 解說

四種清淨明誨,第一條就是斷淫

阿難請問佛陀,如何安立道場、遠離魔事、讓菩提心不退,佛陀回答以四種清淨明誨,依序是不淫、不殺、不偷、不妄語。經文說「若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續」,又說「淫心不除,塵不可出」,沒有淫心而修禪定,才不會像煮沙想煮成飯。解說進一步指出,淫不只是男女情色,對「自我」與境界的貪愛執著,都是淫心的延伸。持戒才能攝心,攝心才生定,由定才發慧。

想出三界,第一關就是淫。淫心不除,塵不可出,這不是嚇人,是修行的順序。

出處 香光莊嚴 105 期 楞嚴經四種清淨明誨

經論開示四十二章經

刀刃有蜜,逆風執炬

四十二章經第二十二章說,財色之於人,人捨不得放下,就像刀刃上有蜜,不夠一餐的美味,小兒去舔,就有割舌的危險。第二十五章說,貪愛欲望的人,像拿著火炬逆風而行,一定會燒到手。兩個比喻都在講同一件事,欲望給的甜很少,傷很大,而且會越追越傷。

刀刃上的蜜,不夠一餐,卻能割舌。逆風拿火炬,火沒到別人,先燒到自己的手。

出處 四十二章經 第二十二章 古籍全文

經論開示太上感應篇

大則奪紀,小則奪算

太上感應篇說,人做了惡事,天地會依輕重減損壽命,壽命減了就貧窮多難,憂患頻頻。大惡減去一紀十二年,小過減去一算一百天。文獻說灶神與北斗神君都在記錄,暗地裡做的事沒有藏得住的。

壽命是帳本。一次邪淫記一筆,一次拒絕也記一筆。帳本從不缺頁。

出處 國際佛教觀音寺 戒淫證錄故事

經論開示淨空老和尚 開示

邪淫是家庭失和與社會混亂的根

淨空老和尚說,邪淫是最嚴重的惡業之一。夫妻外遇引發懷疑、嫉妒與爭吵,受傷最深的是子女,而子女會把這種影響帶一輩子。淫欲的念頭若不斷,就無法超越輪迴,念佛求生淨土也難。他主張從念頭與行為兩方面斷除,先讀經明辨善惡,身口意三業都遠離十惡,真誠懺悔改過,並把功德迴向。

斷行為只是第一步。念頭不斷,人還在原地。

出處 淨空老和尚 戒邪淫專欄

經論開示恒貴法師 在家菩薩戒講解

三種觀想,平時就要練

恒貴法師講邪淫戒時提出三種觀想。觀想,把年長的女性當母親,同輩當姐妹,年幼的當女兒。冤想,把美色看成冤家與毒藥,比虎狼毒蛇更危險,因為它讓人長劫受苦。不淨想,看見美貌只是薄皮下的骨肉膿血屎尿。她特別強調,這些觀想要平時薰習,不能等境界現前才想,那時已經來不及。

觀想不是臨時抱佛腳。平常練熟了,境界來的時候,念頭自己會轉。

出處 恒貴法師 萬佛城在家菩薩戒講解 邪淫戒

經論開示經論所列

邪淫的十種苦報

勸善文獻依經論整理,常犯邪淫的人會招來多種苦報,像是常憂慮被殺害、夫妻不和睦、妻子孤寡、財產一天天耗損、親友誹謗、廣結怨家、妻子不貞良,死後更墮入惡道。文中引古語「勸君莫借風流債,借得快來還得快」。

風流債借得快,還得也快。這十種苦報,每一條都在今天的新聞裡看得到。

出處 破解對治化除淫欲淫念淫業之法

經論開示周安士 欲海回狂

欲海回狂的六層觀想

周安士居士寫了戒淫的欲海回狂和戒殺的萬善先資,他認為眾生的罪業裡,淫與殺占了大半。欲海回狂的觀想由淺入深分六層,先觀受生入胎的苦,再觀身體裡蟲聚不淨,再觀男女的膿血涕唾等穢物,再想死後屍體壞爛成骨的過程,進一步依法華經觀諸法生滅,最後觀想自己在極樂世界的蓮花中見阿彌陀佛,發願永脫淫坑。

從看見身體不淨,一路觀到蓮花裡見佛。欲海回狂不是叫你忍,是叫你換一雙眼睛看。

出處 周安士居士傳 欲海回狂六層觀想

網路色情Hello 醫師 身心科審稿

A 片成癮的八個徵兆

身心科醫師審稿的文章列出八個自我檢視的訊號。看完後常感到罪惡。沒看片就無法順利進行性生活。觀看時間愈來愈長。已經影響生活卻停不下來。花大量時間搜尋影片,忘了該做的事甚至忘了睡覺。強迫伴侶一起看或演出情節。需要靠看片調適心情。沒看的時候腦中還是不斷浮現畫面。文章說,若已嚴重影響生活,應該尋求心理諮商、行為治療或藥物治療。

符合三條以上,就不是「偶爾看看」了。承認成癮,是戒除的第一步。

出處 Hello 醫師 A 片成癮 8 點檢視 7 大戒除撇步

網路色情研究整理

為什麼口味會越來越重

研究把色情的升級分成兩層。習慣化,同一段內容看幾次就膩,換新的反應又回來,所以一直往下滑。去敏感化,多巴胺受體被反覆的高峰打鈍,需要更強的刺激才有同樣的感覺。一項調查中近半數使用者說,口味隨時間轉向原本覺得無趣甚至反感的內容。這就是毒品的耐受性,發生在螢幕前。

不是你變壞了,是受體被打鈍了。停下來,受體會長回來,平凡會重新有味道。
感官升級

出處 Fight the New Drug 色情如何成為升級的行為

網路色情本站整理

網路色情的隱形帳單

網路色情看起來不用錢,其實一直在扣款。扣的是時間,一個晚上一個晚上地消失。扣的是精神,白天提不起勁、注意力渙散、對真實的人失去興趣。扣的是關係,伴侶感受得到你的心不在。扣的是福報,古人說邪淫損功名,今天的說法是,你把本來可以用在事業和家庭上的精力,倒進了螢幕。

免費的東西最貴。它不收你的錢,收的是你的精神、時間和福報。

出處 Hello 醫師 A 片成癮 8 點檢視 7 大戒除撇步

嫖娼與風塵本站整理

嫖娼的三重代價

第一重是法律。在台灣,依社會秩序維護法,性交易雙方都可能被處罰,一次被查獲,紀錄跟著你。第二重是健康與家庭,性病、債務、猜忌與破碎的信任,都不是一次「解決需求」能抵銷的。第三重是福報,戒淫證錄裡周伯順狎妓失去將來的官運,壽康寶鑑裡林茂先夜拒鄰婦,隔年登第。古人用功名講,今天可以用事業、婚姻、子女來理解。

每一次消費,都是把另一個人往泥裡推一步,也把自己的福報往外倒。

出處 國際佛教觀音寺 戒淫證錄故事

嫖娼與風塵本站整理

給在風塵裡的人,一條回頭的路

妙蓮居士陪酒十年,回頭之後說,根源是迷,不是錢。回頭不是一夜之間,是從降低一分貪念開始。把需要和想要分開,把場子和圈子一個一個退掉,存一筆上岸基金,用匿名的管道找人談。婦女救援基金會的轉業諮詢專線可以匿名,各縣市的就業、職訓、法律、心理、住宅資源都整理好了。懺悔不是羞辱,是把昨天的債結清。

誤入風塵不是終點。從降低一分貪念開始,岸就近一步。
看回頭路

出處 性交易服務者轉業諮詢暨資源網

怎麼戒

戒淫方法,從六個方向一起下手

欲望像一桶攪動的泥水。你不攪它,它自己會澄清。下面六個方向,就是「不攪動」加上「把水換清」的做法。不用全部做到,先挑兩三樣開始。

一、斷緣 先把水龍頭關掉

泥水會混,是因為一直有人往裡面倒泥。先把倒泥的管子拔掉,水才有機會清。
  • 清掉所有收藏。刪除手機與電腦裡的影片、書籤、帳號,退出會傳露骨內容的群組。留一個,就是留一條回去的路。
  • 請人裝過濾,密碼交給對方。在手機和電腦裝內容過濾軟體,密碼請家人或朋友保管,自己不知道密碼才有用。
  • 手機不進臥室。睡前一小時把手機放到客廳充電。深夜躺在床上滑手機,是破戒的高峰時段。
  • 找一個不放水的夥伴。請一位會認真監督的朋友,每天簡訊報平安。一個人戒很難,兩個人戒就容易很多。
  • 寫下你的觸發點。哪些人、哪些時間、哪些地方、哪種心情會讓念頭跑出來。寫下來,然後一個一個避開。
  • 預先排好「衝動時要做的事」。念頭一來就去做排好的事,出門走路、洗冷水臉、做二十下伏地挺身、打一通電話。

參考 Hello 醫師 A 片成癮 8 點檢視 7 大戒除撇步

二、轉念 泥水不攪自清

欲望是念頭,不是命令。念頭來了,你可以不理它,九十秒後它自己會退。
  • 深呼吸三次再決定。想看、想去的那一瞬間,先停下來深呼吸三次。三秒鐘,往往就是一輩子的差別。
  • 三種觀想。年長的當母親,同輩當姐妹,年幼的當女兒。把美色當冤家與毒藥。看見皮膚底下的骨肉膿血。平時就練,境界來了念頭自己會轉。
  • 欲海回狂的六層觀想。先觀入胎的苦,再觀身體不淨,再觀男女穢物,再想死後壞爛成骨,再觀諸法生滅,最後觀想在蓮花中見阿彌陀佛,發願永脫淫坑。
  • 把後果寫成清單。邪淫會毀掉的東西,健康、事業、婚姻、子女、信用、福報,寫成一張清單放在手機桌面。衝動時念一遍。
  • 記住念頭也算。楞嚴經說的是「其心不淫」,不是「其身不淫」。心一動,帳已經記上。戒從念頭戒起,不是從行為戒起。

參考 恒貴法師 萬佛城在家菩薩戒講解 邪淫戒

三、持誦 每天給心洗一次澡

水髒了要換水。每天固定的持誦,就是每天換一次乾淨的水進來。
  • 楞嚴咒。楞嚴經說淫心不除塵不可出,楞嚴咒正是對治。每天早上誦一遍,念不熟就先聽誦,跟著念。只念咒心也可以。
  • 念佛號。阿彌陀佛、觀世音菩薩、藥師佛,選一個。欲念一起就立刻念,念到念頭散掉為止。欲念重的人,每天固定念觀世音菩薩聖號和六字大明咒。
  • 讀誦四種清淨明誨。每天讀一遍楞嚴經四種清淨明誨的經文,讓「淫心不除,塵不可出」這八個字,變成自己的聲音。
  • 懺悔與迴向。每天晚上發露懺悔,說出自己的錯,不藏。可以禮佛、拜八十八佛、誦心經或金剛經,做完把功德迴向給自己戒淫順利,也迴向給曾經傷害過的人。
楞嚴咒心 唵 阿那隸 毗舍提 鞞囉 跋闍囉 陀唎 槃陀槃陀你 跋闍囉 謗尼泮 虎吽 都嚧甕泮 莎婆訶
去聽誦楞嚴咒

參考 破解對治化除淫欲淫念淫業之法

四、身體 把能量導正

精力像水,不往田裡流,就會往溝裡流。把它用在身體上,就沒有多餘的水往溝裡去。
  • 每天運動三十分鐘。跑步、深蹲、伏地挺身、游泳都好,把精力用掉。運動後的身體,很少起淫念。
  • 禮佛一百零八拜。既是運動,也是懺悔。拜完全身出汗,心也靜了。
  • 十一點前睡。熬夜是破戒的高峰。早睡一小時,少一次機會。
  • 飲食清淡。少辛辣、少酒、少肉。酒是淫欲的引子,壽康寶鑑和在家菩薩戒都特別提醒齋戒清淡。
  • 冷水洗臉,站樁散步。念頭來時用冷水洗臉或沖涼。平時站樁、八段錦、散步,把氣血調順。

參考 恒貴法師 邪淫戒續講 壽康寶鑑與齋戒

五、行善 用福報填回來

漏掉的福報,要用善行補回來。壽康寶鑑裡的趙巖士,戒淫之後出錢印書勸人,連得六子。
  • 分享戒淫的文章。把這個網站或裡面的文章分享給需要的人,印送善書。幫一個人回頭,功德最大。
  • 孝順父母。身體髮膚受之父母。做家事、打電話、陪吃飯,孝心一起,淫念就弱。
  • 布施與助人。捐血、捐款、做義工、幫陌生人一個小忙。放生要謹慎,別為了求福反而助長捕捉。
  • 把功德迴向。做了善事,迴向給自己戒淫順利,迴向給曾經因自己而受傷的人。

參考 幾則戒淫轉命運故事,節錄自壽康寶鑑

六、社群 不要一個人戒

一個人撐很累,一群人走就不覺得遠。
  • 每天回來看一眼計時器。看著數字長大,是最便宜的動力。
  • 把心得寫下來。哪怕一句「今天撐過來了」。你寫的那一句,會是別人撐過去的理由。
  • 讀別人的心得。知道有人跟你一樣在戒,一樣會跌倒,一樣會爬起來。
  • 需要人說說話。安心專線 1925 全年無休 24 小時免付費。生命線 1995。張老師 1980。若成癮已影響生活,請找身心科或心理諮商,這不丟臉。

參考 安心專線 1925 與各求助專線

互相打氣

心得與方法分享牆

寫下你的心得,或分享一個對你有用的方法。不需要寫得很長,一句「我今天撐過來了」也會讓另一個人升起信心。

想發表心得或方法,先到上面取個暱稱、建立帳號。全程匿名。

暫時無法連線,請稍後再試。
回頭是岸

給誤入風塵的朋友,也給常去消費的人

這一區不批判,只談怎麼上岸。上岸不是一夜之間的事,是從降低一分貪念開始,一步一步往回走。

從降低貪念開始,五步走回來

  1. 先看見,不先責備把每個月真正「需要」的錢,和「想要」的錢分開寫下來。很多人發現,讓自己回不了頭的不是需要,是貪。看見了,就有選擇。
  2. 把貪念切小先不急著換工作。先戒掉一項花費、一個場子、一群朋友。貪念像泥水,少攪一點,就清一點。
  3. 給自己一條退路的時間表三個月或六個月,存一筆「上岸基金」,同時開始學一樣能養活自己的技能。有時間表,心就不慌。
  4. 用匿名的管道找人談下面這些單位都可以匿名諮詢,不會問你是誰。就業、職訓、補助、法律、心理、住宅、托育的資源,他們都整理好了。
  5. 懺悔不是羞辱,是結清戒淫證錄裡的周伯順,犯了過之後誠心懺悔發願,三年後功名反而更高。懺悔是把昨天的債結清,讓今天輕鬆上路。每天跟自己說一句「我願意回頭」,比什麼都有力量。

可以匿名求助的地方

性交易服務者轉業諮詢暨資源網婦女救援基金會經營,全台首個以轉業為主軸的網站。可匿名諮詢,提供轉業諮詢、轉介,以及各縣市就業、經濟、法律、心理、住宅、托育資源。
02-2555-4308
週一至週五 9 時到 17 時
日日春關懷互助協會長期陪伴性工作者,協助轉業與權益。
勞動部 台灣就業通職業訓練、就業媒合、各縣市就業服務站。
想找人說說話安心專線 1925 全年無休 24 小時免付費。生命線 1995。張老師 1980。若已經影響到生活,請找身心科或心理諮商,這不丟臉。

給常去消費的人

每一次消費,都是把另一個人往泥裡推一步,也把自己的福報往外倒。戒嫖不用先談大道理,從「不走那條街、不加那個群、不存那個號碼」開始。在台灣,依社會秩序維護法,性交易雙方都可能被處罰,健康與家庭的代價更大。壽康寶鑑裡林茂先夜裡斥退了送上門的鄰婦,隔年登第,三個兒子都中進士。拒絕一次,福報就回來一分。

給身邊的人

不要用羞辱逼人上岸,用一條具體的路。把這一頁傳給他,陪他打一通電話,比說一百句「你怎麼會這樣」有用。

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